Procházka nebrání abstraktní tradici. Brání Mamuťák.
Procházka má svou konkrétní dějovou linii kolem Mamuťáku. Böhm a Sdružení mají zázemí kolem Sovího hradu a Galathey. Jejich okruhy se potkávají při brigádách i večerním ohni na Mamuťáku, jak popisuje jejich vlastní časopis. Společné akce a přesný výtah → 90
Fotografická série mamutak-lavicky ukazuje práci s kmeny a stavbu dřevěného posezení pod převisem. Datované fotografie v albu uvádějí 14. června 2009. Brezina vybudování tehdejšího vybavení připisuje Procházkovi a jeho partě — až po vzniku Roverských patriotů a po dohodě z roku 2008, která podle jeho popisu počítala s ukončením dalšího budování. 84, 87

Procházkův zájem o zachování Mamuťáku není třeba hádat. V podcastu jej veřejně obhajuje, vysvětluje původ dřeva pro vybavení a v roce 2025 vystupuje za Táborový kruh při jednání o budoucnosti tábořišť. Nezávislý hlas o osudu cizího místa? Ne. Zástupce konkrétního zájmu na zachování kempů. Na druhé straně stolu sedí správa, s níž tato komunita roky jedná. Právě proto musí být zřejmé, podle čeho úřad rozhoduje a zda stejné zacházení nabízí i ostatním. 75, 46, 33, 10


